Что такое Хабад простыми словами?
Хабад или любавичский хасидизм — это ветвь хасидского иудаизма, возникшая в конце XVIII века в городе Любавичи на территории современной Беларуси. Он назван в честь города Любавич, который был центром движения до Холокоста. Сегодня движение Хабад-Любавич распространилось по всему миру, имея центры в более чем 100 странах.
Хабад-Любавич известен своей просветительской и образовательной деятельностью, а также тем, что уделяет особое внимание мистическим учениям иудаизма. В этой статье мы рассмотрим историю и верования Хабад-Любавич, а также ее уникальные практики и обычаи.
История Хабад-Любавич
Хабад-Любавич был основан рабби Шнеуром Залманом из Лиади, также известным как Алтер Ребе, в конце XVIII века. Рабби Шнеур Залман был учеником Маггида из Мезрича, одного из самых выдающихся лидеров хасидского движения.
Движение Хабад-Любавич было уникальным среди хасидских групп, поскольку оно сосредоточилось на интеллектуальных и мистических учениях, в отличие от эмоциональных и харизматических аспектов хасидизма. Движение также уделяло большое внимание изучению Торы, а главный труд рабби Шнеура Залмана, «Тания», стал центральным текстом движения.
После смерти рабби Шнеура Залмана руководство движением Хабад-Любавич перешло к его сыну, рабби Довберу Шнеури, также известному как Миттельер Ребе. Под его руководством движение расширилось и приобрело репутацию интеллектуального и духовного.
Третий лидер движения Хабад-Любавич, раввин Менахем Мендель Шнеерсон, также известный как Любавичский Ребе, был ответственен за глобальное расширение движения. Он основал центры Хабад-Любавич в городах по всему миру, а его просветительская деятельность и акцент на образовании сделали движение одним из самых влиятельных в современном иудаизме.
Убеждения Хабад-Любавич
Движение Хабад-Любавич основывается на учении Баал Шем Това, основателя хасидского иудаизма, а также на Каббале, мистической традиции иудаизма. Однако Хабад-Любавич разработал свой собственный уникальный подход к хасидскому учению, делая упор на интеллектуальные и рациональные аспекты иудаизма.
Одним из центральных верований Хабад-Любавич является концепция «ехиды», идея о том, что в каждом человеке есть искра божественного. Эта идея связана с каббалистической концепцией «цимцум», которая гласит, что Бог заключил контракт со Своим бесконечным Я, чтобы создать пространство для Вселенной, и что каждый человек играет уникальную роль в выполнении Божьего замысла.
Хабад-Любавич также уделяет большое внимание изучению Торы, особенно учения Тании, которое подчеркивает важность духовного роста и самосовершенствования. Движение также придает большое значение молитве и выполнению мицвот, или заповедей, как средству связи с Божественным.
Практика и обычаи Хабад
Хабад-Любавич известен своими особыми практиками и обычаями, которые призваны способствовать духовному росту и соединять людей с их еврейским наследием. Некоторые из наиболее заметных практик и обычаев Хабад-Любавич включают в себя:
- Соблюдение Шаббата: Хабад-Любавич уделяет большое внимание соблюдению Шаббата, еврейского дня отдыха. Это включает в себя зажигание свечей, посещение служб в синагоге и воздержание от некоторых видов деятельности, таких как вождение автомобиля или использование электронных устройств.
- Тфиллин: Хабад-Любавич поощряет ежедневную практику тфиллин — ношения кожаных коробочек, содержащих пергаментные свитки со стихами из Торы. Тфилин носят на руке и на голове как символ преданности человека Богу.
- Миква: Хабад поощряет использование миквы, ритуальной ванны, используемой для духовного очищения. Миква используется для различных целей, включая обращение в иудаизм, вступление в брак и духовное обновление.
- Дома Хабад: Хабад-Любавич управляет сетью общинных центров, известных как дома Хабад, которые предоставляют разнообразные услуги и программы для евреев любого происхождения. Они включают в себя занятия по еврейской истории и философии, празднование праздников, а также информационно-просветительские программы для евреев, которые могут быть менее связаны со своим наследием.
- Поклонение ребе: Хабад придает большое значение роли Ребе, или духовного лидера, в руководстве движением. Любавичский Ребе, скончавшийся в 1994 году, по-прежнему почитается многими последователями Хабад-Любавич как источник вдохновения и руководства.
Заключение
Хабад-Любавич — это уникальная и влиятельная ветвь хасидского иудаизма, известная своим акцентом на интеллектуальных и мистических учениях, просветительской и образовательной деятельностью, а также особыми обычаями и практикой. Движение уделяет особое внимание духовному росту и самосовершенствованию.